glasmålning, målning, painting

Jmf. ingressen till nr. 47: 6/ Vighnesvara. Sivas förste son (herrskaren över och undanröjare av alla hinder) framställes som visdomens son med elefanthuvud. Det vanligaste av hans namn är Pilla/yai (den glänsande sonen), Vinayaka (den store guden), Ganapati och Ganesa (härarnas gud). Till hans ära hava många mindre pagoder blivit upprättade i vilka han dagligen tillbedjes medelst offer. Han anses som källan till vishet, lycka, långt liv och jordisk glädje, (Orig. nr. 2,042) Indien (generalkatalogen, ocr) Vit Ganesha/Vigneshvara/Vinayaka som sitter på sin blå råtta. Rituell handställning (mudra): Ikonografiska detaljer: Ganesha bär en gyllene, juvelbesatt krona (kirita-mukuta) på sitt huvud och håller en trumpetsnäcka (sankha) i sin vänstra hand (bakre). (Niklas Foxeus, 2000) India 1883.05.0052 India Jmf. The Preamble to No 47: 6/Vighnesvara. Siva’s first son (the lord-maker over and the derailer of all obstacles) is portrayed as the son of wisdom with elephant heads. The most common of his names are Pilla/yai (the shiny son), Vinayaka (the Great God), Ganapati and Ganesa (the God of the Rulers). In his honor, many minor pagodas were established in which he daily worshiped the middle victim. He is considered the source of wisdom, happiness, long life and earthly joy, (Orig. nr. 2.042) India (the catalogue general, ocr) White Ganesha/Vigneshvara/Vinayaka sitting on his blue rat. Ritual handsetting (mudra): Iconographic details: Ganesha wears a golden, jewel-obsessed crown (kirita-mukuta) on his head and holds a trumpet snack (sankha) in his left hand (rear). (Niklas Foxeus, 2000) India 1883.05.0052